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December 31 旦夕小记 戊子年前夕晚10点，深大图书馆一楼，座少虚席，诸学子埋头啃书如常。时有人出外打电话，匆匆数语旋
即回座，继续学习。有书叠成山者奋战考研，有翻页如流者备考期末，亦有品读闲书者，或支颐沉思，或
会神一笑，闲庭信步于字里行间自得其乐。余亦芸芸考研者一，佳节思亲，无心翻书。除旧迎新之际，念
旧者如逝，而新者未明，徒增马齿。兼诸老友山水相隔，多时俱无联络，心下黯然。寥寥几行，是以记考
研之峥嵘岁月。
：October 01 守候清醒为了忘却过往，我愿守候清醒。
每走一步，便要同一段过往说再见。如果回忆会让我伤感，我仍珍惜回忆；但如果回忆会让我踌躇，我宁愿不要回忆。时间永世流逝，回忆便成垃圾。 为了回忆夜夜买醉是神经病，为了回忆害怕前行是傻B，总拿回忆出来炫耀的是可怜虫。物质的文明让我们蠢蠢欲动，精神的贫乏却让我们情无所寄。社会生产出一批一批的物质的和精神的垃圾给我们，让我们在内心深处对这些垃圾产生依赖，就像鸦片一样，然后给我们芸芸众生冠以同一个名字：消费者。 最可怕的是精神垃圾，这些垃圾往往用感性来包装，用真善美做诱饵，给消费者树立终生为之顶礼膜拜的信仰。他们把理智污蔑为枷锁，让众生以生命和自由为代价，冲破所谓理智的枷锁，把狂热的精神散布到世界各个角落，大家一起制造垃圾。 想起一个故事，一个国家的人,都喝了放了毒药的井水,变成疯子,只有国王没有喝。大家纷纷商量,说国王已经疯了,要把他废掉;国王考虑了一个晚上,从那口井了舀了一盆水,一饮而尽。第二天,举国欢庆,说他们国王“病好了。” 三毛说在我的世界里我就是一个高贵的国王，那当我的臣民都变得疯狂的时候我该怎么办？ 不过我仍然相信阅读会让人变得明智，智者的语言总是会指引我前进的方向，理智的光辉会照亮我前行的道路。 September 16 灵魂深处的歌者——关于《太阳照常升起》 有那么一种感动的激情，让我从内心深处为这部奇幻色彩的电影折服。怒放的鲜花、延伸的铁路、赤脚的疯女人、蓝天碧水、性感的屁股、热情的舞蹈、俄罗斯民歌、猎枪、性、嫉妒、背叛、死亡、大漠、雪山、痴情.....太多的符号，随之而来的是更多的象征意义，每位观众都有自己独特的解读方法。但是毋庸置疑的是这部电影能给我们每个喜欢艺术片的观众带来来自内心的澎湃的激情。是一部能够撼动我们灵魂的电影。
一、关于故事 影片的四段式叙事方式在中国来说是比较新颖的，在我的印象中，类似的只有贾樟柯的《三峡好人》。但在国外看，这已经不是什么新东西了，《crash》，《通天塔》都有过类似的结构。影片讲述的是四个有联系但没有因果关系，跨越时空的故事。四个关于爱情、理想、自由、背叛、压抑、人性的激情故事，但同时也是四个与现实相背的无奈的故事，姜文是在用喜剧的方式给我们展现了四出悲剧。 二、关于画面 美得让人窒息。这是我初看这部电影时的感觉。可以超出张艺谋的《我的父亲母亲》的水平。画面的整体色调是暖色的，以红黄为主，饱满而张扬。电影开头和结尾都是延伸的铁轨上烂漫的鲜花，镜头是跑步前进的，直到在鲜花丛中找到一双缝着黄须的红色鱼鞋。女人是赤脚的，在田野里，在树林中撒欢似的疯跑。，“你看你看，她没穿鞋。”“人家脚长得美”，“人家婆娘啥都美，要是屁股长得美，就能不穿裤子了。”这是我在其他资料上看到的东西，影片公映时里面没有这段画外音，估计是被剪掉了。她的那种忘情奔跑让我感觉到那片土地的干净和亲和。我想只有在农村生活过的人才会有这种感觉。 影片后半部关于西北新疆的景色也是很饱满，让人有一种压抑的感情突然被释放出来的痛快。 三、关于音乐 影片是让日本的音乐大师久石让设计的背景音乐，大师的水平当然不容置疑，但我仍然要做出一点点评。首先是俄新疆民歌和俄罗斯的音乐，印尼的民歌《美丽的梭罗河》、姜文的小号《那波里》还有那回荡在旷野中的一声声枪响（这个应该不是音乐设计的范围，但我认为这正式这部电影的是神来之笔）。不知道是音乐在诠释画面还是画面在诠释音乐，或者二者都在诠释激情。每次音乐总是在特定的画面恰到好处的想起。激情富有张力而不乏深情的音乐会给你的听觉带来极大的享受。 四、关于评论 我一直不想让自己的话显得老成故作深沉，但这部电影给我带来的震撼是心灵深处的，再浅显的语言总是或多或少的带点无奈的深沉。这不是一部故事片，活着姜文根本无意给我们讲几个故事，甚至他自己连这四个故事都不是很清楚，但他清除故事中的每个人，他要给我们介绍一些不同类型的人，不同类型但同样激情四射的人。影片不是由故事构成，故事很隐晦，看完说他不知所云的人大多是怀着好莱坞大商业片的期望去看的。影片是一部由激情撑起的电影，音乐和画面，人物的疯言疯语总是能不断的打动我们让我们在观看电影从始至终一直保持一种亢奋状态。他是一部成功的艺术片，不是一部商业片。 五、关于电影 我不敢说我看懂了，我想没有任何一个人敢说自己完全看懂了，这本来就是一部象征意义极强的电影。但他象征不是某个特定的意义，是一类，是与我们每个人内心深处的感受相通的意义。我们每个人的经历不同，体验不同，理想不同，看完感觉也就不同。那有人问那你说电影本身在讲什么，我说，我不是姜文我怎么知道。 六、关于姜文 “我们对姜文是特殊的，对张艺谋我们严厉，对陈凯歌我们叛逆，对李安我们求全责备，完全是高标准严要求，可是对姜文，我们是宠爱。 ”这大概就是影迷心情的写照吧，“所以对这一部《太阳照常升起》，当我们看不懂的时候，我们自卑！当我们觉得整个戏从感情到感情的表达缺乏成熟的思考的时候，我们决定再看一遍！当我们觉得里面所有花哨的技巧都其实并不新鲜而且对内容没有帮助的时候，我们惭愧的已经哭出来了！” 我喜欢姜文的聪明才气，喜欢他的个性，喜欢他深沉的细腻。我想这是我喜欢他电影的原因吧，导演的人格魅力往往能征服观众。
一直以来我都很喜欢姜文的胡子，还有一脸似笑非笑的表情。他不像陈道明那么严肃，但绝对不亚于他的深沉。曾经一度我也想胡子，想让自己表现的成熟有味道一点，但镜子告诉我不论我的胡子有多长，给人的感觉永远是颓废和滑稽。我还是把自己打扮的年轻一点吧，成熟的是思想，不是外观。这句话也送给和我同龄的其他影迷吧~~~~~~ 七、其他 周韵：我觉得自己是在拍一部魔幻爱情大片，因为扮演的这个角色疯狂而又令人感动。 房祖名：姜文说这部戏是动作片，以至他每次进场总问姜文：“导演，今天是文戏，还是武戏？” 黄秋生：影片杀青后，令他回味不已，直称姜文拍了部狂野的电影。 陈冲：盛赞姜文是个天才导演，“我从未见过比他更会讲戏的导演。” 孔镱珊：这部电影可以满足任何人的感官欲望。 September 11 看问题要复杂 在商业文化充斥的今天，越来越多的人依靠直觉判断问题。也就是我们所说的感性，想当然认为周围的环境会像自己意念中想像的那样简单。其实这是一种对对思考权利的放弃，要不就是面对复杂的懦弱。 有时候我会想，我们的人生信条有多少来自于自己的生活常识？又有多少来自于不假思索的权威？这两种意识一旦成为我们思想中的刻板成见，就会成为支配我们生活的决策和想法。 随着知识的积累我们不得不逐渐的推翻自己先前的看法，这就如同翻过一座座山峰一样困难，也同样令人兴奋，因为山顶的风光是无限美好的。成长本来应该一个是不断推翻自己的历程，可是有人却放弃了思考的权利，世界上或许就没有真理存在，真理和迷信就像天才和疯子一样，只有一线之隔。生命的真正乐趣就在于辨别真理和迷信，探索真理的方法。 所以，面对一个社会现象，面对一个问题，我们要像一个学者一样思考，把问题看得复杂一点。 July 11 像巨人一样活着 进入仲夏了，天气越来越热，烦躁的心伴随着周围的空气膨胀。在南国鹏城的荔园，树荫挡住了外面激烈竞争的世界，一个个年轻的心像是在养老院里的老头，没有一点青春的活力。讨厌这种感觉，怀念激情燃烧的岁月。
一直以来口诛笔伐那些堕落的人，拒绝沉沦，像是一辈子都在和自己的惰性斗争。胜败各一半吧，还活得很累，受人鄙视，打击自己的自信心。想想何必呢？这么累是因为自己一直站在山下往山上看，脖子仰的酸了，自然要休息。何不像个巨人一样活着，俯瞰生活中的这些事情就会一笑置之。
有人说我们本来就是思想的巨人，行动中是是矮子还是巨人应该是天生的，有心理学家把他称之为情商，我不同意。即使是矮子，也要像巨人一样活着，高姿态会让你变成一个巨人。
思想是自由的，但不是腐朽的。只要在思考，生活就有希望。不论是科学家的思考，还是社会学家的思考，世界都会在进步。只要我们在思考，我们的生活就会薪火传递，延续下去。有人说人类一思考，上帝就发笑，那是孬种的话，上帝本来就是一个自作聪明的白痴，故作深沉的一笑只不过是一个幌子，其实他内心深处最害怕的还是提坦巨人重夺他的地位。
我们都应该像巨人一样或者，积极的思考，稳健的行动。每一步都会在大地上留下深深的足迹。 July 07 隐形记 不知道从什么时候开始，我开始隐形，远离目光的焦点。周围的一切对我而言不会存在物理上的碰撞，我想是会穿透任何东西，而不用害怕心灵收到擦伤。时间仿佛会停滞，在慵慵懒懒的顾盼中打发走很多焦虑。
不知道从什么时候开始，周围的一切开始对我视而不见，我拼命的挥动自己的双臂，撕破了喉咙，看到却是追光灯渐行渐远的脚步。
不做世界的中心也好，不用像提坦巨人一样用自己的双肩擎起天空。
“如果没有了阳光还有月光，如果没有了月光还有满天的星光，如果没有了星光，请记住还有温暖的目光”，那天听到广播的这句话很是感动，于是开始在身边搜寻这样温暖的目光，结果总是无果而终。真想对这个世界说我不要阳光不要月光不要星光，只需要几双温暖的目光。
那晚见到石磊，他说他想回山西的煤矿工作，这个大学他是呆不下去了。我鼓励他说我一直很看好他，不管在哪里是金子都会发光。他说很孤独，其实他的这种孤独我是明白的，每个人的内心都有别人永远无法到达的地方，包括爱人包括父母。只是不要一味的放大这种孤独感，那样就是和自己过不去了。
有时候会静静的想自己生活的意义，不是故作深沉，是觉得很多时候生活本身就是一个悖论。我们忙的焦头烂额的到头来就是为了一些我们原本不嗤的东西，一面在骂着他们，一面在追求他们，一面在践行这他们。
隐形的人是没有影子的。
也不知道自己写了什么东西，回头看了一下，想删掉，想算了吧，反正都是一些絮语，算是随笔札记吧，杂乱无章。以后再改吧~~~~
June 28 公元二零零七年六月二十七日晚突降大雨记 今天是公元二零零七年六月二十七日，白天晴朗，万里无云，阳光照在脸上还很舒服。像往常一样过完了一天，晚上接到信息说要去开什么班导生的会议，地点还设在旧西南的一楼，九点多跑到那边，原来是我们五个班导生一组的，要见个面。问了一下才发现就我一个大三的，剩下四个里三个大一的，一个大二的。就想自己都这么老了还在这里玩什么啊，可能是大家都觉得我是师兄吧，就把组长定成我了，我也不好推辞，就为大家效力吧.
完了和打电话叫潇潇下来，饭卡丢了只能蹭饭，蹭了她一顿宵夜，然后请她吃雪糕，在那和她聊了一晚上感情和工作的事情，等到大葱下班回来路过，变又闲侃了一些股票的事情，便散伙回宿舍了。 一如既往，差不多十二点到宿舍。回来的路上天虽然是晚上，但天空看起来还是很干净的，一点湿湿的晚风吹到脸上，感觉有点黏黏的，但还是比较温暖比较舒服的。 到宿舍坐下，打开电脑，上Q，上邮箱，一道闪电划过，一声惊雷，瓢泼大雨便开始从天而降。 我想，这天变得也太快了吧~ 今晚早点睡吧，明天还有好多事情要做，要写思想汇报，写班导生计划，要做民意测评，要准备简历，要写《国富论》的论文，要写制度经济学的论文，要写社会保障的论文，还要把资金从招行的姑姑里面出来，还要......天！这么多的事情要做，我还管天下不下雨做什么啊？ 想起苏东坡的一句诗：“归去，也无风雨也无晴！”那今夜就“一晌贪欢”吧。 晚安，我的手机！再见，我的过去！ June 24 夏至日挥霍青春记 时值仲夏夏至日，艳阳高照转醒，洗去一身慵懒，忽觉今日考大学英语六。找齐证件，备好文具，便已午饭时间。无奈学生卡尚在遗失中，遂厚脸皮蹭同学一饭。饭饱后又一午觉，醒来赶往考场，冲锋般答卷，收卷铃响，尚有几题未做。出考场径直赶往乐团，一群老友相见胡天胡地乱侃一通，毕，杀往顺景，花天酒地大喝一通，醉，卧于西门外草坪，待元气恢复又趔趄至天籁村，呼天抢地乱唱一通，天明小憩半钟，孑孓至宿舍，冲掉一身酒气，坐下记此挥霍青春一日一夜。同欢者仕皇，林冲，卜磊，志坚，京京，陈箫，小罗，阿猫，贾雯等十余人。 May 28 What I've Done——LP推荐去看MV，至今未见出其右者In this farewell, May 15 调整计划 本来打算上床睡觉的，刚刚冲完凉，头发没干就想敲点文字上来。 昨晚给谷雨上课回来，刚进校门就看见余凡和卜磊他们在一个凉伞下坐着聊天，潇潇端着一锅刚刚做好的绿豆沙出来，随后出来的还有大葱、班主任，黄丹师姐、和钟署华师姐。俗话说来得早不如来得巧，这个好机会我怎么会放弃呢，可惜的是他们没有给我安排多一副碗筷。管不了那么多了，也顾不得吃相，抄起大勺端起锅就开始喝了...... 这些乐团03的师兄师姐们都是毕业的人了，后来聊天才知道他们这是庆祝论文答辩完成，一顿小型聚会被我撞上了，沾了便宜。卜磊考研出师未捷，现打算考公务员。钟署华师姐一直是我很佩服的一个人，在乐团的次中音声部兢兢业业，算是03级坚持的比较久的，她平时学习很认真，课余时间还带两份家教，修了双学位，并且还拿了南太奖学金，此外她和我一样都担任班长。我很惊讶她能把这么多事情都处理的井井有条。可能是应为她没有拍拖吧：）现在毕业了，也要找工作了，我衷心的祝福她，相信这么优秀的毕业生肯定前途一片光明。大葱没怎么问，班主任是真正要去做老师了，师范毕业。黄丹师姐是我们长笛声部的上一级笛头（声部长），听她说她申请去香港浸会大学读传播学硕士，并且已经拿到Offer了，很是羡慕这些能够出去留学的人，不用在国内挤独木桥。 很久不见聊的话题相当的多，我才惊讶的发现乐团的人原来都是这么的优秀。不过细细想想也在情理之中，只有这样的人才能牺牲自己的课余时间去坚持练习一门乐器的。所谓人以群分，大家虽然都不是同一专业的，但都是很努力很认真生活的人，所以在一起都很投缘。回来的路上余凡跟我说，要不是在大学碰到乐团这些人，可能大学就算白过了，原因是这帮人太爽了。我笑笑，觉得说得有些夸张，想到很快他们就要各奔东西了，心里不禁有些难过。 聊到考研突然发现今年我们学校的研究生特别的热门和抢手，本校的学生考上的很少，即使是初试过了，复试也是没有什么优惠的，和别的学校学生同台竞争。很多专业本校一个都没有录取。听到这个消息，突然有一种回宿舍看书学习的冲动，觉得压力又大了好多，心里不断的骂学校没良心。 骂归骂，学习仍然是自己的事情。今天下午和他们出去疯了一下午，算是当送他们走了吧。大家没有提一句离别的话，开开心心的唱了一下午的歌。 晚上回来定了新时期的学习计划，把学习的强度加大了。打明天开始，要打持久战了。 好了，头发也该干了，睡觉了。 May 11 有感于廖祖笙博客被封 廖先生博客被封，出乎我的意料，仔细想想却也在情理之中。当局或许还真不知道什么叫“防民之口，甚于防川”。
不就是死了一个平民百姓的孩子嘛，中国这么大，哪天不死几百人？你们早就应该习惯了呀，至于闹这么大的动静吗？又是删帖又是封博。反正我们也拿你们奈何不了。封吧！继续封！动静越大越好，我还嫌知道的人少呢。别小看网民的智商，别小瞧网民的力量，我这个博客也一起封掉算了。不自由，毋宁死。写点一不犯法二不反动的东西都没有了自由，博客还有存在的必要么？
May 10 青松小记1 古人云往者不谏，来者可追。然浮生若梦，梦醒之间往往不知身在何处，未若不究。夫人之于世，半昼半夜，世人只知功名利禄尽在白昼，却不悟逍遥自在梦中。名缰利索，不若逍遥于天地。若梦亦不得其乐，悲矣！然脱肉躯、神游于梦醒之间而不为所惑者，智者也。梦邪？醒邪？梦如何，醒又如何？某笑道，何足道。 May 03 艺术片的凄迷前途 我想艺术片是孤独的，因为创作艺术片的导演和编剧大多是孤独的。我不敢在这里故作深沉大放厥词说艺术片曲高和寡，说艺术片阳春白雪，说艺术片是俞伯牙指尖流淌出的清音。因为艺术毕竟不是拿来炫耀的，喜欢艺术欣赏艺术也不是为了向别人证明自己的品位，而是因为和作品或作者有了灵魂的契合与共鸣。
事实上艺术片的观众是在是太少了，少得可怜，且能理解的更加少之又少。但我想每个人都有自己的天地，每个人都有自己的大漠孤烟小桥流水，每个人的天地对外都是封闭的，我们不能强求每个人都能接受我们所接授的。导演可能用自己天地的一花一叶来装点来诠释一部艺术片，观众可能又用他们自己天地的风风雨雨来解读这一部艺术片。不能说孰是孰非，只能说谁和你是同道中人。 在我看来艺术本来就不应该是大众的，或者说不应该是大一统的。一部片子要是为了取悦观众而拍摄，这部片子就是垃圾。像张艺谋后期的这些电影，为了名誉地位，为了票房，为了削尖脑袋挤进好莱坞迎合西方观众的口味，花大钱制作一些华而不实的狗屁玩意。有人说这就叫艺术，我笑了笑说，你真幽默！ 艺术应该是有很深层次的美感，不应该仅仅是视觉的冲击。蒙拉丽莎的微笑美在于一笑冲破了几百年黑暗的中世纪神权，梵高的向日葵美在于有一种痛苦的恣意和种在花盆的无奈，二泉映月让人倾倒是因为阿炳在黑暗中看到澄明，命运交响乐让人振奋是因为贝多芬失聪后的悲壮。 我们喜欢张艺谋的《红高粱》不是喜欢他通红的色调，是喜欢其中人性的彰显。不要以为弄个满城黄金色，香艳美女就能混个票房。这是对观众审美的侮辱，对艺术的亵渎。我喜欢张艺谋当年那些便宜的小制作的电影，部部都能打动我的心魂，可是很遗憾现在烧钱烧出来的所谓大片却味同嚼蜡。 王全安的《图雅的婚事》我还没有来得及看，不过给予了很大的期望，因为看了简介知道这不是一部迎合观众的电影，就像贾樟柯的《三峡好人》。我尊重这些有艺术主心骨的导演和制作人，虽然所谓的艺术片也可能流于形式，比如说为了让别人说这是一部艺术片而故作高深，到头来仍然成了陈词滥调。 艺术片不能堕落到迎合观众，更不能堕落到迎合评委。 其实挺喜欢彭浩翔的电影，风格怪异，但特立独行，不拘于俗套。王家卫的重庆森林曾经让我痴迷不已，可是后来再出的时候就发现力不从心了。 艺术电影在中国的发展前景是比较坎坷的，因为没有观众群，没有知音。前段时间三高来北京表演，国内很多听众是拿着贵宾票，穿的西装革履去听。可是却整整睡了整个晚上。这不怪他们，至少他们去听了，去附庸风雅了，林语堂老先生说风雅就是用来附庸的，不然没有人能成风雅之人。但去看一场艺术电影却并不是什么增面子的事情，艺术电影的前途更添一层凄迷。 其实到现在都很喜欢《音乐之声》的成功，不大的制作，温馨的画面，优美的歌声，一个美丽的故事。真正把美的东西用很简单的方式表现出来，不故作高深，也不流于表面，堪称精品。可像这样的精品又能出几部呢？ April 30 简单的幸福——看《我的父亲母亲》 好久没有这种感觉了，看完电影后潮湿的心情！
在贫瘠而质朴的年代，人们对爱情忠贞，对知识向往，对一切美好的事情顶礼膜拜。 笔者在电脑上敲下这些文字的时候已是夜深人静一灯如豆了，房间里弥漫着三宝给电影做的插曲，这个曾经给那英和苏芮写过歌的艺人似乎骨子里有种天生的忧郁，听他的音乐有一种沉静一种灼热的心痛，风笛悠悠的过门，小提琴齐奏把感情推向一个接一个的高潮。如泣如诉的旋律在风笛和小提琴的轮奏下把你的心紧紧的缠住颠簸着，突然我突然会感觉呼吸急促，好像一个浪潮扑向你的胸怀，一股暖流流过全身。 电影里音乐无处不在，如温暖清澈的水滴，渗透到每一个骚动的灵魂里。 喜欢里面的画面，唯美的色调。四季都很美，都很纯，金黄的树叶，碧绿的草，明亮的阳光，漫天的白雪，村头曲折的小路每个精心挑选的画面都如世外桃源般让人神往。要真在这种环境中老死一生，却也所求无多了，虽然贫瘠，却有那么那么美丽的善良的一个爱人。 从没想过章子怡会那么美丽纯洁，美得让人窒息让人目眩。看电影的过程中我常常情不自禁把画面暂停下来细细的观赏，把图片截取下来。她素面朝天却神圣如天仙，几乎透明的肌肤，浓密的长发，漆黑的眼睛，一派皓齿笑起来如春天般温暖。无需任何装扮，已然成了我心目中的女神。 爱情，在这里简单而含蓄，一如传统的中国。含蓄到不必言传，却坚韧到百折不挠。在那么那么多人中一眼看到的那个男人，会这样的喜欢，做最好吃的东西，绕远路跳水，费尽心机制造邂逅，跑山路追他送饺子，在冰天雪地里等他，最终和他在这世外桃源里厮守终生。
再简单不过的爱情，再简单不过的故事，却在张艺谋的手下导演的轰轰烈烈，荡气回肠。看完后你或许还有其他很多很多的想法，比如说关于文革，关于知识分子的命运，关于文化，关于......我不想听更不想说。因为对主人公来说，这就是他的一声，他们是自愿的，他们是幸福的。 April 23 原创：看《三峡好人》 好电影不一定要叫座，就像《三峡好人》。当今的影评总是把一些高贵而美好的词汇滥用，使得我不论对这部电影怎么形容都感觉流于庸俗。我只能说这是一部能打动我心魂的电影。 导演贾樟柯和我一样是山西人，是在外地的山西人。影片中的两个主角也都是山西人，两个不同生活层次的山西人。一个为了生存，一个为了生活。 不知道当初三峡工程的论证有没有论证到移民的艰难，但那些坐在会议室里的专家学者肯定论证不到三峡工程给底层小人物带来的悲欢离合。 电影的色调一直是暗淡的，灰色的。没有大喜大悲，没有豪气冲天，没有嚎啕大哭，没有虚情假意。有的只是真真切切的百姓生活。他们习惯了灰色的天空，习惯了逆来顺受，习惯了压抑自己的真真实感情。 影片采用了他一贯的风格，用了大量的原生态演员，给人带来原始的震撼。就像看罗丹的雕塑。 这部电影让我想起《十七岁的单车》，想起很多社会底层的场景。那些在主流媒体中你永远无法看到的东西，他们似乎并不存在于我们的生活中，但又确确实实的存在着。因为掌握着这个社会话语权的人不会去关注他们，贾樟柯以一种悲天悯人的情怀给他们一个镜头，给他们一个特写：黑黝黝的脸，赤膊，憨厚的微笑，麻木的脸，背后都有一个个感动中国的故事。这些故事都要靠我们自己来感受。 剧中也有一些让人眼前一亮的镜头，比如飞碟在无声无息中飞过，在晚上腾空而起带走了一栋建筑物。这让我想起三峡移民的荒谬，是什么让奉节古城在转眼之间小时在水面之下？那个“小马哥”在这个剧中是一个很开朗的小伙子，可是他的开朗和乐观似乎和环境极为不符，不知道导演为什么会安排他的死。唱歌的小孩总是在人们不经意的时候来一段流行歌曲。这种你情爱我的矫揉造作之音在那里也只有不明就里的小孩会去哼上几句，老百姓是无动于衷的。 整个电影看起来让人有种不适感，像是被人卡住脖子无法呼喊。但是内心那翻腾的巨浪又会让你觉得生活的真切和质朴。 April 14 男儿行炎黄地,多豪杰,以一敌百人不怯。
人不怯,仇必雪,看我华夏男儿血。
男儿血,自壮烈,豪气贯胸心如铁。
手提黄金刀,身佩白玉珏，
饥啖美酋头,渴饮罗刹血。
儿女情,且抛却，瀚海志,只今决。
男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。
爱琴海畔飞战歌,歌歌为我华夏贺，
东京城内舞钢刀,刀刀尽染倭奴血，
立班超志,守苏武节，
歌武穆词,做易水别，
落叶萧萧,壮士血热，
寒风如刀,悲歌声切，
且纵快马过天山,又挽长弓扫库页，
铁舰直下悉尼湾,一枪惊破北海夜，
西夷运已绝,大汉如中天。
拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，
到其时,共酌洛阳酒,醉明月。
男儿行，当暴戾。
事与仁，两不立。
男儿当杀人，杀人不留情。
千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。
睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻，
驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲觅此类，徒然捞月影。
君不见，
竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。
名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。
割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。
专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。
神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。
身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。
三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。
壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。
女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义从来无一真。
君不见，
狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？
世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
君休问，
男儿自有男儿行。
男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。
男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人，不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗，
有歌与君听：
杀一是为罪，屠万是为雄。
屠得九百万，即为雄中雄。
雄中雄，道不同：
看破千年仁义名, 但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨，不教无有骂我人。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人？
百年复几许？慷慨一何多！
子当为我击筑，我为子高歌。
招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何？楚越等闲耳，肝胆有风波。
生平事，天付与，且婆娑。
几人尘外相视，一笑醉颜酡。
看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。劝子且秉烛，为驻好春过。 April 11 深圳男女
深圳八宗罪其罪之一:吃 这个南蛮之地,蔬菜比肉贵,肉类常年维持比较稳定的价格,很多时候似乎比内地的价格稍微便宜,而蔬菜却很贵,季节蔬菜或返季节蔬菜都不便宜,很多时候花个4.5元买的蔬菜只能抄个浅浅一小碟. 川菜和湘菜在这里反而成了主流,粤菜在这里却是配角.川菜和湘菜偶尔吃一次还可以,做的不精致,总是一个味,口味不好就用辣来掩盖,确实便宜,与传统的川菜和湘菜差的很多. 价格与质量上性价比太差,8-10元的快餐,商家应该有发挥的余地了,但是做出来的真是不敢恭维,要是在我们老家,也就是喂猪的东东,就连深圳的品牌快餐嘉旺也是喂猪的水平. 其罪二:住 真的无话可说了,大家都知道,农民房便宜一点,但是不安全,最大的问题是:二手房东常出妖蛾子.小区贵点安全好点,但是有时贵的离谱,杂费太多, 买房就不提了,你要是不做违法买卖,短时间内不可能买房的. 其罪三:行 一个字 贵 全国最高的出租车起步价,全国最高的公交价格,你在关内还好点,只要出关的公交价格就更不理性了,贵点也可以,你服务的质量好点,大家还可以接受,如果你那天上班,没有堵车的话感觉反而不正常了,口号听上去还挺感人的:工交优先,就是市民优先.NND,降价的呼声都出来好多年了,也没有见市政府憋出个屁来,要是让那些当官的老爷们上班天天也做公交,保证不出三天就可以解决. 其罪四:医 你知道为什么仙湖的香火那么旺吗?大家都是求平安的,在深圳你生不起病.科学与制度不健全的时候,迷信神仙就有用武之地了,深圳的医院不是一个贵字可以说的清楚的,最大的问题是那些天使,天叔常忽悠你,让你有莫名其妙的病,你还不能去问,问多他就烦,甚至和你急,特别喜欢你住院,刷医保卡,感冒了给你开了一堆的什么营养口服液,MD 回到家就把那些给仍了.现在风声紧,药的价格是下来了,但是服务费上去了, 我去打掉针,药水的价格只有十几元, 注射费和服务费却要三十多.有地方说理去吗?气坏了身体可是自己受罪,只能消消气,从心底鄙视他们. 其罪五:浮躁 这是个RMB膨胀的地方,欲望膨胀的地方.多数人剑走偏锋,不按套路出招,让你防不胜防.这里的二奶与二爷,也开始走知识化的道路,通过捷径脱贫人多了.浮躁的心灵,浮躁的身体,腿太容易被钱给劈开,道德被钱左右. 成功只有一个捷径,认认真认做事,塌塌实实做人,守住一份信念,加上毅力,赢得一片天空. 其罪六:文化 不能说这里是荒漠.但这里决不是绿洲.这个城市的宣传喜欢往自己脸上贴金.李云迪和深圳有个丝丝的关联,就敢说这里要成为钢琴之都,办个文博会就敢说文化之都,深圳没有作家,更没有画家,有的只是纯粹的商业运作模式,办个展会收点租金,圈块地卖点假画临摹的行画.你到北京圆明园画家村去看下,路边上仍掉的画比这里的所谓的画家呕心力作还要好. 深圳人喜欢买书,喜欢读书,这些是表象,都是给工作给逼的,不学习就工作不保了,能不学吗?有几个人能悠闲的沏杯茶,看个名著,看个经典文学作品.书城更多卖掉的是卡内基.狼图腾.水煮三国等等诸如次类的书,骗子,全是骗子,这些励志的书,说的都是一个道理,只是换个叙事的方法,换个更有趣的故事罢了,你不去努力,没有毅力还是白搭.有了努力和毅力不看这些书也能成功. 文化不是看通俗的书, 是要看经典的文学. 其罪七:行为 深圳可以说是全国文化知识人最集中,文化层次百分比最高的地方.但是大家的行为却没有和知识成为正比.深圳的红灯基本是个摆设.任何一个路口闯红灯的人大把.任何一个地方随地吐痰严重.任何一个地方可以乱仍垃圾等等,为什么.因为大家不把这个城市当成家,大家只是个过客,一个挣钱的地方.挣完了就走,谁还会在意它以后会怎么样,这些不全是社会大众的错,一个城市的领导,一个城市的决策,让所有为之奋斗人没有归属感,没有责任感,没有家的感觉.这一切不仅仅是大众的错, 是一个城市发展方向的错. 其罪八:喜功好大 深圳的建设,深圳的思想,喜欢追求在全国的最,喜欢和世界其他地方比,建个什么东东要和全国其他的大城市比,建设和发展要有自己的特色,要结合这个城市这个区域的特点,更要有自己的特色.你总在别人的屁股后面,你永远没有超过别人的地方.城市的发展是没有重复性,这个经验在别的地方可以,但在这里不一定行的通,地域的不同,人口结构的构成,产业发展方向的差异等等,制约着每个城市发展的方向. April 09 冷眼看酒引言 过去，人们说：酒逢知己千杯少；现在，人们说：酒逢千杯知己少。 酒与历史 翻开中国历史和中国文学史，轻轻闻一闻，里面有酒味。因为那些创造历史书写历史的人，从来没有离开过酒。煌煌一部华夏文明史，酒在其中翻波逐浪，既令帝王将相文人墨客更加俊逸隽永，也映照着血腥杀伐刀光剑影。 春风得意豪情万丈时有它，曹孟德酾酒临江横槊赋诗，李谪仙醉草“吓蛮书”； 穷愁潦倒慷慨悲歌时有它，霸王别姬肝肠寸断，易水送别壮士不还； 权谋机变悬疑幻影里有它，汉高祖鸿门宴上如坐针毡，宋太祖洒脱自如杯酒释兵权； 超脱红尘偃仰啸歌时有它，五柳先生采菊东篱下自在悠然，东坡居士泛舟赤壁若羽化登仙。 壮士扼腕，嵇康广陵散音绝千古；昏君暴行，纣王造酒池万世骂名。 大碗喝酒，大块吃肉，是梁山好汉的喝法；击鼓传花，诗酒相和，是红楼群芳的喝法。 逍遥时，升平歌舞，锦绣年华，酒可助兴；苦寂时，断头台前，黄泉路上，酒可壮胆。 酒的二律背反 人愿喝敬酒、喜酒、好酒，不愿喝罚酒、闷酒、断肠酒。 人愿做酒仙，不愿做酒鬼。 人喜欢用喝酒验证朋友的实诚与否，却忌讳酒后吐真言，不喜欢结交酒肉朋友。酒既是友谊的媒介情感的桥梁，也会成为逢场作戏的装点。酒杯中飘荡着友谊和真情的绵绵醇香，也涌动着权谋的辛辣和血腥的酷烈。 盐为食肴之将，酒为百药之长。酒可去湿、发热，宣行药势；酒是麻醉剂，酒让人们暂时忘却了人世的悲苦，酒让饱受欺凌的人民暂得偷欢。然而酒又被视为穿肠的毒药，杀人取命于无形；酒的醇香可以掩盖鸩毒的苦味，令人在神魂颠倒中梦赴黄泉。 酒浪费金钱糟蹋粮食。酒是色媒人，酒可乱性。喝酒伤肝伤胃又伤心……人们说起酒的害处，真是罄竹难书咬牙切齿，但是一端起酒杯，就乐在其中不能自已。 酒是葡萄美酒，催发豪情壮志，使人笑谈生死意气昂扬冲锋陷阵。酒是妖艳的狐狸，媒惑人的功夫决不在金钱、美女和网络之下。酒可以把你送上天堂飘飘欲仙，酒也可以把你打入地狱万劫不复。 恨酒者有一千个理由不饮酒，爱酒者却有一万个理由要饮酒。 人人都不想喝醉出洋相，人人都愿意让别人喝醉出洋相。有人酒后迷糊，喝得越多越迷糊，很快就会酣然入梦；有的人酒后兴奋，喝得越多越兴奋，不折腾够了不罢休。 南方人喝酒，爱喝什么喝什么，爱喝多少喝多少；北方人喝酒，白酒才是酒，不喝得东倒西歪胡言乱语显不出实在和交情。 有酒中君子，也有酒内小人。君子饮酒，酒不论优劣，菜不管丰薄，喝得是心情，喜的是氛围。只以相聚为乐，不受俗事侵扰。酒饮再多不致失态，酒饮再少也觉情浓。小人饮酒，必是拉帮结派，吆吆喝喝，场面热闹，内心冷清，名为喝酒，别有图谋，虚言套语，使人肉麻；或者逢酒必喝，喝酒必醉，毫无节制，出尽洋相；或者酒后失控，不顾斯文，寻衅滋事，借酒撒泼。 酒场上流行世风，流行奇闻逸事，流行黄段子。酒场上人分地位尊卑，各地有各地的程序，你若乱了你就是没出息没见过世面。酒场上可以谈感情，可以谈生意，也可以谈工作。可以说自己，可以说家人，更可以说敌人，大家同仇敌忾意气相投的感觉才好。一起喝酒的可以是朋友，可以是陌路人，也可以是仇敌。酒场可以使敌我双方，相逢一笑泯却恩仇；酒场也会令朋友之间，抛弃玉帛大动干戈。酒场其实是社交场，酒场的多寡可以恒定一个人处世的圆滑程度，是八面玲珑呼风唤雨，还是木讷窝囊处处受制。 饮酒有境界之分：最下者是趋之若骛，群聚乌合，猜拳行令，鬼哭狼嚎；继之为一人枯坐，借酒浇愁，或形成瘾好，强烈依赖；最上者为三五知己，畅诉心怀，酒至半酣，留有余地。 结语 酒中有是非，无酒也成席。不爱贪杯是好汉，不以酒量论英雄。酒品非人品，酒话莫当真，君子乐山水，莫向酒中寻。 酒席再好，也有散的时候。 March 15 恍然大悟苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。 哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。
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